Сущность социального самочувствия
Источники происхождения и формирования социального самочувствия людей. Происхождение и сущность социального самочувствия необходимо рассматривать в контексте накопленных знаний об общественном сознании и особенностях его функционирования. Особую важность приобретают при этом реально функционирующие характеристики общественного сознания, которые, с одной стороны, обогащают наши представления о нем, с другой – позволяют видеть конкретные формы его проявления27, к числу которых следует относить и социальное самочувствие.
Веками обогащающая их социальная практика, накапливаясь и передаваясь в виде кристаллизованного опыта поколений, составляет не только основу исторического развития общества, но и формирует его жизнеощущение, конкретным воплощением которого является социальное самочувствие. Последнее является, прежде всего, продуктом духовно практического освоения окружающей действительности. Специфика этого духовно психологического восприятия состоит в том, что оно отображает объективную реальность и общественные отношения исходя из содержания коренных интересов людей, их конечных целей и идеалов. Действительность, отраженная через социальное самочувствие, детерминирует основополагающую деятельность людей, определение ими важнейших целей социальной и духовной жизни. Именно поэтому социальное самочувствие как проявление общественного сознания участвует в регулировании как отдельных поступков, действий людей, социальных групп, общественных институтов, так и демонстрирует их мироощущения, умонастроения и переживания, ценностные ориентации и установки [260].
По этой причине оно может интерпретироваться и на уровне личности, и на уровне группы, и на уровне общества в целом. В современных условиях можно говорить о социальном самочувствии как отдельного человека, так и всех социальных групп и общества, поскольку социальные условия существования несколько нивелируют чувства и переживания различных социальных субъектов, сводят их к одному общему знаменателю – некомфортному духовному и психологическому состоянию социума.
Социальное самочувствие служит промежуточным звеном между объективным миром и человеческой деятельностью в процессе преобразования мира и самих людей (общества). Оно формируется при воздействии различных факторов человеческой практики, непосредственно вплетено в жизнедеятельность и фиксируется в психике, сознании человека и групп людей в виде положительных и отрицательных представлений, устойчивых или динамичных эмоций, глубоких или поверхностных чувств и эмоций, длительных или краткосрочных переживаний и настроений.
Общественное сознание определяет степень распространения тех или иных представлений, настроений и переживаний людей, их социального самочувствия в целом. Однако существует и обратное воздействие последнего на общественное сознание. От социального самочувствия зависит направленность общественного сознания, соотношение между его содержанием – идеологией и психологией.
Таким образом, Социальное самочувствие в отличие от общественного сознания – это актуализированное реальное сознание, состояние таких переживаний людьми своего отношения к действительности, с помощью которых оцениваются их жизнь и деятельность в данный момент времени.
Оно, с другой стороны, представляет собой фон, который окрашивает их жизнь, показывает направленность их поведения и помогает спрогнозировать развитие позитивных или негативных процессов в обществе. Социальное самочувствие реализует стремления людей к самосохранению себя как социальных существ, членов группы и общества, а также оценивает уровень и степень благополучия непосредственно окружающей их среды. Социальное самочувствие по своей природе является социально психологическим феноменом, всегда существующим в системе «человек – общество» и отражающим в интегральном виде разные стороны социального бытия людей как субъектов общественных отношений.
На развитие социального самочувствия оказывают воздействие не только сами общественные отношения, но и тот их спектр, в который включены и с которым оказываются непосредственно связанными люди, реализующие свои жизненные цели и программы в различных общностях. Отсюда следует, что структура социальных влияний на социальное самочувствие достаточно сложна и включает в себя явления разного уровня: Макроуровневые (система социальных отношений в целом; особенности и тенденции социально экономического развития на определенном историческом этапе), Мезоуровневые (характеристика и состояние развития больших социальных групп – этнических, профессиональных, конфессиональных и т. д.) и Микроуровневые (особенности непосредственного ближайшего окружения людей и их собственный статус в обществе).
Только учет и исследование совокупности всех указанных уровней социальных влияний могу обеспечить адекватное представление о причинах и специфике социального самочувствия. Но при этом необходимо иметь в виду и то, что макроуровневые процессы отражаются на уровне непосредственного повседневного бытия людей, преломляются и трансформируются через него и соответственно воспринимаются и оцениваются с позиций их актуальных жизненных ситуаций. Кроме того, необходимо принимать во внимание, что в ответ на определенные (масштабные и немасштабные) трансформации в обществе в целом происходят и более или менее глубокие изменения социального самочувствия конкретных людей в частности [187].
С другой стороны, социальное самочувствие может проявляться двойственно, под влиянием отдельных проблем, даже их деталей. Скажем, для человека не важно, каковы сегодня российско американские политические отношения, но важно – что он конкретно будет иметь, чувствовать, если они улучшатся или ухудшатся. На его социальное самочувствие вряд ли сможет положительно повлиять информация о том, что в каком то регионе полностью решена жилищная проблема, если он не имеет своей квартиры. Иными словами, на социальное самочувствие влияет не только вся масса проблем, неразрешенных вопросов, но и отдельные их проявления.
Методологические и теоретические основы осмысления социального самочувствия. Имеющиеся на сегодняшний момент исследования позволяют сформулировать методологию интерпретации сущности социального самочувствия [234].
Во первых, социальное самочувствие носит результирующий характер, складывающийся в результате влияния объективных условий и субъективных факторов, порождающий его когнитивные, содержательные, эмоциональные и поведенческие характеристики, которые не являются какой то механической суммой или неким условным объединением. Это принципиально новая форма проявления общественного сознания.
Социальное самочувствие выходит на первый план тогда, когда существуют различные противоречия в социальном бытии людей и их взаимоотношениях с обществом, государством, когда их цели жизни и деятельности вступают в конфликт с возможностями их удовлетворения и непосредственными их ожиданиями.
Во вторых, социальное самочувствие опосредованно отражает социальный опыт людей, живущих в разных условиях и обладающих дифференцированными знаниями, представлениями, интересами и привычками. Оно более наглядно и специфически «переваривает» и оценивает этот опыт, сопоставляя прошлое с сегодняшними событиями в общественной и личной жизни [8; 37; 179].
В третьих, социальное самочувствие должно рассматриваться и как индивидуально личностное, и социально психологическое, и массовидное явление.
Социальное самочувствие может анализироваться исходя из разных логических оснований. Наиболее важным и из них являются его носители, которые значительно отличаются друг от друга: с одной стороны, это личность (отдельный человек, индивид), с другой – группа людей или общество в целом. Поэтому и интерпретироваться сущность и содержание социального самочувствия у личности или группы, общества должны в соответствии с закономерностями, которые свойственны для этих классов психологических явлений.
У личности социальное самочувствие может описываться через простейшие психофизические процессы (состояние здоровья, ощущения, эмоции, чувства, специфику индивидуального восприятия, в крайнем случае – через человеческие умонастроения и установки). У группы и общества в целом социальное самочувствие должно интерпретироваться не только через более сложные феномены (социальное отношение к действительности, мнимые или реальные ожидания, различные состояния удовлетворенности или неудовлетворенности образом жизни и деятельностью), но и через посредство непростых социальных механизмов их проявления – социальной рефлексии, социальной идентификации, обратной антиципации, эмоционального диссонанса, установки и т. д.
Кроме того, нужно помнить, что социальное самочувствие как массовидное явление способно быть движущей силой всего общественного развития, тогда как социальное самочувствие индивида или группы большей частью – лишь отражение доминант общественного сознания и социальной практики конкретных людей, социальных групп и социальной организации общества. А так как все общество социально неоднородно, то и социальное самочувствие у различных слоев общества тоже может быть разным и не влиять друг на друга. Хотя, конечно, зависимости между ними здесь гораздо более сложные, чем кажутся на первый взгляд.
В четвертых, социальное самочувствие должно рассматриваться как актуализированная форма проявления реального общественного сознания, которая оценивает жизнь и деятельность людей именно в данный момент времени и управляет ими. Несмотря на то что самочувствие проявляется волнообразно и в нем на первый план могут выходить те или иные проблемы, в целом оно обладает большей относительной долговременностью и силой своего влияния, чем, например, общественное сознание или носящее часто быстро преходящий характер общественное мнение [108. – С. 20–21].
В пятых, социальное самочувствие – это предшественник поведения людей, по которому можно судить об их действительных намерениях, их отношении к окружающему миру и процессам, которые в нем происходят [320].
В зависимости от степени осознания причин происходящих событий, имеющих важное значение для жизни людей и вызвавших те или иные переживания, оно может выступать в качестве нерасчлененного общего состояния или психологического фона поведения и деятельности людей (приподнятое или подавленное состояние и т. д., настрой на активность или пассивное созерцание действительности) либо как четко идентифицированное переживание (скука, печаль, тоска, страх, увлеченность, радость, ликование, восторг и т. д.). Быстрое изменение самочувствия сначала может быть и не замечено окружающими, но повторные его проявления требуют уже повышенного внимания, а затем – и изучения причин, вызывающих эти изменения.
В шестых, социальное самочувствие – это то проявление реально функционирующего общественного сознания, которое означает практическую готовность к действию и даже является компонентом поведения. Если при изучении общественного сознания мы постоянно убеждаемся, что далеко не все его реальные элементы – информированность, знания, суждения, мнения – приобретают характер активного начала, то социальное самочувствие с его совокупностью практических переживаний, специфическим отношением к реализованным или нереализованным ожиданиям – именно начало конкретного поведения людей, по которому непосредственно можно судить о действительных реальных их намерениях, их отношении к окружающему миру и процессам, происходящим в нем [320; 335].
В седьмых, социальное самочувствие имеет статические измерения, статические характеристики. В его содержании особую роль играют, например, интересы, являющиеся довольно сложным феноменом. Социальные интересы ни в коем случае не являются чисто природной категорией, они всегда изменяются под влиянием исторических, политических, экономических и культурных условий жизни и деятельности людей, а поэтому и проявляются в их социальном самочувствии.
Вас заинтересует
- Механизмы и закономерности функционирования и проявления социального самочувствия людей. Часть 2
- Механизмы и закономерности функционирования и проявления социального самочувствия людей
- Содержание и структура социального самочувствия. Часть 2
- Содержание и структура социального самочувствия
- Сущность социального самочувствия. Часть 2